29.12.06

Danza Tribal, la danza se reinventa!!!

El síntoma de que una danza está viva, al igual que los idiomas, es que se reinventan, salen dialectos de su tallo. Un ejemplo claro es la danza tribal, incipiente en España y ya asentada en Estados Unidos.

Pienso que era interesante ver este fantastico video de "Snake Charmer" de Rachel Brice después de las clásicas de la Era dorada de la Danza Oriental Egipcia, ¿qué diría Samia Gamal al ver a Rachel bailar los ochos y camellos al ritmo más moderno del S. XXI, con sus atavíos recargados y barrocos?.
En un caso u otro, a mí me encanta la danza bien bailada y Rachel Brice es una de las mejores en su estilo.

"Encantador de Serpiente" (Dedicado a Beatriz S.):


Era dorada de la Danza Oriental Egipcia

De donde vienen los Reyes Magos me voy, y como probablemente estaré muy ocupada profundizando en la danza folclórica, comprando esos trajes tan caros de danza, y en la busqueda de Maruja Torres (Escritora y personaje que desearía convertirme en un futuro), os dejo unos clásicos inolvidables de danza y música oriental de antaño. Cabe decir que muchos afirman que las bailarinas de esta época jamás podrán ser superadas. Este estadio de tiempo en el arte es llamado "la Era dorada de la danza oriental" (década de los 50). Consenso entre los árabes acerca de su auge, nosotros esperemos que vuelvan, esperemos que vuelvan...

Naima Akif, interpretando "Aziza" (1955):



Samia Gamal (mi favorita):



Tahia Carioca:




Nagwa Fouad:

19.12.06

Encuentro belly dancer



Os recuerdo, alumnos y alumnas, profes y demás... (del Estudio Odalisca), que hemos quedado el día 20, a las 20:00 horas en la fuente de Plaza Nueva, Granada.

Besos.

14.12.06

انتهت الحرب - The War is Over

"The War is Over", es una canción interpretada por Kadem al Saher y Sarah Brightman.





Pero... The War is Over?




My statues are fallingLike feathers of snow


Their voices are callingIn a whispering world


Waiting for the morning glow





Heaven is calling


From a rainy shore


Counting wounded lights fallingInto their dreams


Still searching for an open door





In morning dew


A glorious scene came through


Like war is over nowI feel


I'm coming home again


Pure moments of thought


In the meaning of love


This war is over nowI feel


I'm coming home again





An arrow of freedom


Is piercing my heart


Breaking chains of emotion


Give a moment to pray


For lost innocence to find it's way





Fields of sensationA cry in the dark


Hope is on the horizon


With a reason to stay


And living for a brand new day





Salaam Allah alad donia alal'insaan Ah, ah o ah Mata nahia behob ou aman Salaam Allah, Salaam AllahSalaam Allah alad donia alal'insaan





(God salute and bless the life and the humans

Ah, ah ou ah

When will we live in love and safety

God salute, God salute

God salute and bless the life and the humans)


In morning dew

A glorious scene came through

Like war is over nowI feel

I'm coming home again



Pure moments of thought

In the meaning of love

This war is over nowI feel

I'm coming home again to you

Danza Oriental en Granada Contemporánea

Cuándo me llamó Cristina Enriquez, Directora Académica del Programa S.I.T: "Cultural Landscapes and the Arts" de School for International Training de Vermot (EE.UU), para asignarme la labor de directora de proyecto de Maria Promm (Minesota) para el trabajo de "La danza Oriental en Granada contemporánea", no me imaginaba la satisfacción que me produciría los siguientes meses de trabajo.
Trabajo de la danza oriental teórico, pero también, logicamente, empírico.
Consistiría en recogida de información cuantitativo y cualitativo para aportar la máxima veracidad e información al tema elegido.
Para la información de la Danza Oriental en general no estaba nada difícil, multitud de libros que aportaban amplia teoría, por cierto, os recomiendo el siguiente:
Bellydance, de Dolphina.

Muchísimos libros leidos, desde los clásicos de Shokry Mohamed hasta las últimas revistas... este que destaco os dará una información muy detenida sobre movimientos, nombres de pasos, vestimenta, estilos, etc...

Después de una buena fuente teórica de información, era necesario una investigación a través de observación participante y entrevistas.
María Promm, además de asistir a mis clases religiosamente y a algunas otras, realizó una cuantiosa variedad de entrevistas a alumnas-os de danza, y otras tantas a profesoras de Granada, así como a músicos y encargados de locales donde se realizan espectáculos del estilo.

Después de este minucioso trabajo, las conclusiones:
La aparición de la danza oriental en Granada se remontaría en la década de los 80, con espectáculos no muy profesionales de danza oriental en la Sala "Esfera Mágica" (cerrada en la actualidad).
Fue en la década de los 90 cuando la maravillosa maestra de Danza Oriental: Teresa Niembro, pionera de este estilo en Granada, haga que se extienda por la capital y aparezcan algunas bailarinas. Así también Teresa atrajo el interés de realizar intensivos, y pudimos disfrutar en ese tiempo del profesor Adnan Sahran.
Alrededor de 1995 comienzan clases de danza oriental en Casa de Porras de Granada con una jóven bailarina llamada Zaynab, de padre egipcio y madre española, pero la danza oriental en Granada aún no estaba de moda, posteriormente darían clases las alumnas de Teresa Niembro, incluyéndola a ella. También se darán clases en la Corrala de Santiago y en el Estudio Spiral. Y comenzarían las primeras agrupaciones de bailarinas de danza el vientre, lo que actualmente llaman compañías de danza.
Comenzaron algunas actuaciones profesionales de bailarinas con varios años de experiencia que venían de fuera: Jasmine (Brasil), increibles sus actuaciones, y unos años después Luna Yatsulian (Armenia, País no árabe pero con influencia de la danza oriental).
Otro objetivo del trabajo era averiguar el porqué del interés de este baile en estos últimos 5 años en Granada. Resultados generales: Bienestar físico y psíquico de la persona que lo realiza.

Actualmente en Granada, hay multitud de bailarinas y profesoras , algunas con una amplia experiencia, y otras, como ocurre en todos los lugares que comienzan a ser profesoras tras uno o dos años de clases. De alguna manera u otra todas aportamos algo y hacemos que la Danza Oriental esté de moda en Granada.

La danza oriental no es sólo una danza sensual en cabeza de muchos (no os perdais el comentario de esta persona y su concepción de la danza del vientre: "el por que no me gusta la danza del vientre").

No es sólo un baile, es parte de una cultura, es una manera de transmitir, también una terapia, se extiende y encontramos modalidades, estilos, folclores..., tiene vida propia y se reinventa (danza tribal, danza gótica), además nos regala unos beneficios. La danza oriental está de moda no sólo porqué es exótica y sensual, no somos tan tontas de engancharnos sólo por eso... ¿o sí?, ¿vosotros/as que pensais?

Dedicado a María Promm, y muchas gracias por la tarta de calabaza, disfruta en NY.


(Helena Rull)

5.12.06

Amani, la bailarina del Líbano

Quien conoce un poquito de Danza Oriental y otro poquito más del Líbano, conoce a Amani, la bailarina más famosa de Beyrut.
Organiza Festivales internacionales, giras europeas y goza de gran prestigio y elegancia.
Aunque el video es de unos tres añitos aproximadamente de antiguedad (al menos desde la primera vez que lo ví) os dejo esta joya libanesa.


Antes de viajar a Túnez...


Antes de viajar a Túnez para estudiar árabe (en el Bourguiba School), mi amigo de estudios del idioma y cultura árabe, y yo, discutíamos lo poco que sabíamos de este país; nosotros, españoles, somos más conocedores de Marruecos, y como estudiantes de árabe ya sabíamos sobre Jordania, Líbano y Siria..., pero no teníamos ninguna referencia más concreta de este país en particular. Bueno..., algo sabíamos, por esa época sonaba una canción de Latifah, titulada "inshallah", cuya traducción al castellano sería "Si Dios quiere", aunque algunos lo traducen como "ojalá" . En su video musical paseaba por las calles de Túnez mostrando las bonitas casas blancas con sus puertas azules, y mezclaba lo tradicional con lo moderno, la verdad, esa sería una buena estampa de Túnez.
A lo que habéis estado ya, y os queda en vuestra memoria un montón de tunecinos intentando venderos jazmines, pulseras y demas atavíos típicos (Sidi Bou Said), y hombres con un gran bigote mirando a las mujeres extranjeras , pero creo que siempre venden lo mismo de este país.  Aunque mereció la pena ese té con piñones que tomasteis en esa magnífica terraza al final de la cuesta... ¿verdad?, es el mismo camino para todos, con las mismas vistas, pocos son los que se atreven a pasar unos meses en este magnífico país, escapando de los itinerarios turísticos, obviamente. Pero la realidad es otra, los sábados sales de marcha, los restaurantes están llenos de comida italiana, un poco picante (así que si deseas que no sea así sólo debes decir: Mish Harra, Min fadlika). Y por la ciudad puedes andar con más comodidad sin los agobios típicos de las zonas turísticas. para mí fue un descubrimiento  entrar en un Hiper Mercado y comprar todo más barato, con el precio ya puesto, y así evitar regateos.

Un precioso país para disfrutar, donde pude apreciar su lindo paisaje, sus zocos, su estilo de vida, y admirar magnificos lugares como Douga (ciudad romana), Playas de Hammamet, Sidi Bou Said, Cartago (dónde cada verano realizan festivales con cantantes famosos del Líbano, Egipto..., cuándo yo estuve allí actuaron artistas como Kadem al Saher, Najwa Karam...).

Para más información de Túnez:





Espero que os guste el video clip de Latifah:


30.11.06

Ibn Zaydun


El sol trás el velo
¿Cuándo podré musitarte
lo que hay en mí?.
Oh, tú, mi alegría y mi tormento!,
¿Cuando podrá mi lengua
sustituir a mis cartas,
para expresarte lo que siento?
Dios sabe que por tí
estoy como estoy,
pues ni me sabe a nada mi comida,
ni la bebida para mí tiene gusto.

Ibn Zaydun

Ibn Zaydun, gran poeta del S.XI, se enamoró de Wallada, princesa de la familia de los Omeyas.

28.11.06

Las fases de la Danza Oriental


Ojeando la maravillosa página de Munique Neith encontré las fases de danza oriental de Jorge Sabongi, no dejeis de leerlo.


Las Fases de la Danza Oriental

Sabemos que la danza del vientre es un camino para toda la vida para todas las mujeres que quieran levarla en serio y utilizarla como equilibrio emocional y elemento estructurado de auto-estima.Cuanto al aprendizaje con objetivo profesional, existen algunas fases que deben de ser conocidas.
1) Ganas de aprender: Empieza cuando se tiene el primer contacto con la danza y el deseo de aprenderla. En estos momentos, quiere saber todo lo que sabe la profesora y cree que en un mes estara completamente preparada para actuar para los amigos y familia.2) Desanimo al creer que no va aprender nunca (primeros 6 meses) Aparece junto a las primeras dificultades con los movimientos mas complicados que necesitan coordinación especifica.3) Confianza en creer que puede hacerlo (primeros 6 meses) Después de superar el desanimo y seguir con perseverancia sus estudios de danza, nota que con entrenamiento consigue hacer algunos de los movimientos que se había puesto como objetivo.4) La primera danza para el publico: Es el momento mas importante. Aquí se define el camino que vas a seguir. Si el publico aplaude y elogia, es posible que se empiece un estado de euforia y se crea que se puede ir mas allá.5) Danza en publico con más frecuencia - Una fase muy compleja, pues la bailarina ya piensa que “sabe todo” y que” tiene mucho lo que enseñar”. Habla demasiado y no escucha a los demas. Empieza una fase de auto-confianza, como una especie de burbuja que puede explotar a cualquier momento. Ella misma se hace una promesa de éxito. Su principal preocupación: EL CACHE. Empiezan los problemas con el ego.6) Problemas con el ego y dificultad en afrontarse a la humildad. Reacciona a los elogios de manera desequilibrada, perdiendo poco a poco la humildad. Es la tendencia que critique a los demás y siéntase mal cuando es criticada. Es en este momento que generalmente empieza a dar clases, sin la preparación adecuada y sin la generosidad necesaria. De esta manera no ofrerece a sua alumnas lo que debería ofrecer .7) “Síndrome de Estrella” – La peor de todas las fases. El momento negro en la carrera de la bailarina profesional de danza del vientre. Cree que nadie sabe mas que ella “ todos necesitan aprender”. Es la dueña de la verdad, las opiniones y palabras. No reconoce la palabra modestia y la convivencia social es básicamente relacionado al interes profesional. Muchas veces al ser cuestionada sobre su tiempo de estudios en la danza oriental, hace una relación de todos los cursos de balet que hizo en su vida y dice. “Trabajo en este mercado hace mas de 10 años”, cuando de verdad empezó los estudios de danza oriental hace dos. Para llenar el currículo, hace una relación de todos los sitios donde actuó incluyendo las fiestas familiares.8) El éxito no llego como se esperaba – Es el momento de la duda: que hice yo mal??? Estaba segura que este era el mejor camino: en que punto del mapa esta el éxito tan esperado??? El mapa en la verdad no existe, la bailarina se da cuenta que necesita escribir su propio mapa, si desea seguir. 9) Desanimo con lo que ya sabe – Pasa a notar que siempre hace las mismas cosas, los mismos movimientos, que baila siempre con las mismas músicas. Tiene la sensación que esta parada en el tiempo. Ya no esta contenta con el poco que se desarrollo y entra en depresión con la danza. En muchos casos, acaba por presentarse solamente para poder sobrevir y ganar algo de dinero. Es una fase peligrosa, pues la tendencia aquí es “ crear” maneras de llamar la atención para la danza, hacer cosas que nadie nunca haya hecho, y que muchas veces atraen a las demás personas y a la prensa. Una falta de respeto a la cultura y al arte. Una fase donde se buscan atajos.10) Dejar de aprender – Además del aburrimiento de tener que presentarse siempre con la misma música, las mismas ropas (pues parece que la creatividad ya no existe), ahora parece que encima no existen fuentes confiables de conocimientos para adquirir. La solución es mantener la danza como fuente financiera, por mas complicado que parezca el tema. Y la principal preocupación es “tengo que subir mi cache...pues ya hacen cuatro años que trabajo como profesional”.
11) Indecisión sobre los objetivos personales – Empieza la duda: Fue realmente el camino acertado el que he escogido. Cree que ya aprendió todo lo que podía. Pero aun así el cuestionamiento “ser una estrella” o “ser una farsa” tiene un gran impacto emocional.
12) Decisión de buscar nuevas fuentes – Si consigue superar la anterior fase, empieza un nuevo camino, con ideas, creatividad y aparecen posibilidades que antes parecían obscuras.
13) Necesidad de reconocimiento – Empieza a creer que nadie en todo este periodo de su carrera, supo reconocer su valor y todo lo que aprendió durante años. El mundo no la comprendió y no reconoce su talento.
14) Amadurecimiento y respeto por el arte (10 años)- Es el momento en que se consigue el primer estagio de sabedoria. Se da cuenta que todavía no aprendió nada de lo que existe en esta rica cultura y empieza a respetar mas su cuerpo y el aprendizaje. Nota que el camino es mas largo de lo que imaginaba y ahora sabe que es para siempre. Ya hace parte de su vida convivir con el aprendizaje con la danza. La humildad vuelve a aparecer y se hace difícil la convivencia con principiantes en fase de desequilibrio con el ego.
15) Busca incesante de nuevas fuentes y maneras de bailar- El placer ahora, mas que nunca, esta en la descubierta de que durante años estuvo oculto: El conocimiento. Encuentra las respuestas para muchas actitudes de antes y siéntese mejor con todo que tiene contacto, pues ya tuvo la oportunidad de sentir y compartir personalmente en el pasado.
16) Equilibrio artístico y definición de método de enseñanza – Ya no hace tanta diferencia como los otros piensan ni como el mercado reacciona a sus convicciones. Desarrolla su trabajo buscando siempre nuevas maneras para mejorar sus métodos de enseñanza, compartir todo lo que aprendió. El aprendizaje y perfeccionamiento importan mucho ahora.
17) Especialización en bailes folkloricos y preocupación con la imagen (15 años)Empiezan a hacer parte del currículo bailes folkloricos árabes, siempre relacionados con un amplio conocimiento de cada tema. Su nombre empieza a ganar destaque en el mercado de danza y aumenta la credibilidad y desarrollo de un trabajo serio. Empiezan las invitación para los talleres en otras ciudades y países.
18) Enseñanza de lo que aprendió – Ahora lo mas importante es tener mucho conocimiento. Esta pasa a ser una fuente agradable. Su baile enriquece y descubre nuevas fuentes de conocimiento. Atraves de estas fuentes, utlizas nuevas técnicas de enseñanza y descubres nuevos movimientos.
19) Plenitud en la danza y fuente de estudios (20 años) – El placer artístico esta basado en conocimiento y el saber. Hace lo que quiere con el cuerpo y por los años dedicados a los estudios de esta danza, todo es coherente.
20) Dudas sobre cuando parar – Es un momento delicado en la carrera de toda bailarina y de cualquier artista. Una lucha en no admitir que sus actuaciones empiezan una fase de bajada, devido al tiempo; super-valorización del momento actual. El tiempo pasa para todos.
21) Nostalgia con respecto al publico (mas de 25 años) – Su nombre pasa a ser respetado y admirado por todas aquellos que hacen parte del mundillo de la danza oriental. Los recuerdos personales recientes...Si has conseguido construir una carrera integra, acaba sendo una “leyenda viva” en el arte. Será fuente de consultas permanentemente y se alegra con los nuevos talentos que surgen. En el fondo, lamenta que todas tengan que pasar por cada una de esas fases, se quieren llegar donde has llegado. Unas se perderán por el camino, otras florecerán. Al final, la vida siempre fue un desafío.
Claro que el tiempo de danza puede variar de mujer para mujer y de la misma manera las fases pueden tener continuidad diferentes. Un hecho interesante y también muy importante es que teniendo conocimiento de que estas fases existen se puede disminuir su duración y también atenuar muchos aspectos negativos sobre todo los de las fases iniciales.
Hace parte de la carrera de todas bailarinas convivir con estas fases: ellas determinan su desarrollo y crecimiento. Que no es fácil
Esta es mi visión del mundo de la danza del vientre en Brasil, después de convivir desde el año 1983 , diariamente con este arte.

Por Jorge Sabongi – Traducción Munique Neith www.khanelkhalili.com.br (versión original en portugues)

16.11.06

Ha habibi

Kadem (cantante iraquí) canta al amor en "Ha Habibi", canción de algunos años atrás, que conquistó el corazón de los románticos:
Pero...
A veces las lagrimas caen y no siempre cuando se promete se cumple, y calmar el llanto muere, porque cuando una llama se apaga no puede volver a encender por si sóla.
Cuenta hasta diez y ya no hay nadie, nadie porque son promesas muertas.





12.11.06

Proverbio árabe




















"La envidia en los hombres muestra cuán desdichados se sienten, y su constante atención a lo que hacen o dejan de hacer los demás, muestra cuánto se aburren".

Arthur Schopenhauer (1788-1860) Filósofo alemán.

Que verdad más grande manifiesta este refrán, respuesta a esto existe otro bonito dicho árabe:

"Castiga a los que tienen envidia haciéndoles bien".




9.11.06

Luto en Beit Hanun.

Un hombre acomoda los cadáveres de una mujer y sus dos hijos en el tanatorio de Beit Hanun (REUTERS).
Luto en Beit Hanun, y luto en el corazón de los que sufrimos de las injusticias que estos últimos años está sufriendo Palestina. No existe más injusticia que la matanza de 18 civiles, de los cuales la mayoría eran mujeres y niños, y para que sirva de refente, esta vez y para las que vengan, no existe motivo politico, religioso..., para mí es un genocidio claro y transparente. Las teorías de los palestinos que me parecían fantasiosas y prejuiciosas comienzan a tomar más coherencia en mi cabeza,teoría, que como ya he dicho, es la única explicación a estas injusticias: ¿acaso el Estado Israelí tiene miedo de cómo la población palestina se "reproduce"?, es decir, que por regla general son familias numerosas, con numerosos niños, que serían amenzas potenciales en un futuro para la dominación de la zona, matemáticamente en un fúturo serían más palestinos que judíos, por esta razón el Estado Israelí acoge a judios de todo el mundo: Rusia, Ucrania, Argentina..., pero hay miles de palestinos desplazados que no pueden volver a Palestina, tienen prohibida la entrada. Ante la masacre ellos han atestado error en la matanza. ¿Errores?, reconozcámoslos sois los más inteligentes del planeta, personalmente no creo que fuera un error, además matar no es un juego.

El Consejo de Seguridad analizará hoy si condena a Israel por matar a 18 civiles en Gaza, mmm, se analizará si se condena o no a Israel por su asesinato. AH! que a lo mejor no se condena..., ¿es que Israel tiene inmunidad para asesinar?, ya, ya, muchos de la "otra rama" me acusarán de antisemita por plantearme esto, pues no señores, soy una amante de la cultura judía, también de la árabe, pero no soy amante de las injusticias.

Me quedo con esto;
"El Consejo de Seguridad debe reaccionar de inmediato para detener esta agresión y los crímenes que se están cometiendo contra la población palestina", declaró el representante de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) ante la ONU, Ryad Mansour. "No aceptamos más disculpas y errores por parte del Gobierno israelí, cuando continúa cometiendo repetidamente matanzas en Gaza".

Más información sobre la noticia.

¿QUÉ OCURRE EN PALESTINA?
Dedicado a los palestinos que me contaron y murieron en el camino de la lucha de palestina:


5.11.06

Nuevos horarios de Danza Oriental y Danza Bollywood


NUEVO HORARIO DEL ESTUDIO ODALISCA (GRANADA)

CLASES DE DANZA ORIENTAL:

Los grupos están limitados a 7 u 8 alumnas, por lo que se recomienda reservar plaza y confirmar asistencia para controlar el número de las mismas, y evitar exceder el número de plazas.
Danza vientre medio-avanzado, orientado para realizar espectáculos: Lunes y Miércoles, 20:00 horas - 21:00 horas.
Danza vientre inicial (dos horas semanales): Lunes y Miércoles, 21:00 horas - 22:00 horas.
Danza vientre inicial B : Martes y Jueves, 20:00 horas - 21:00 horas.
Danza vientre medio: Martes y Jueves, 19:00 horas - 20:00 horas.
Danza vientre medio (una hora semanal): Viernes, 17:00 horas - 18:00 horas.

COMENZAMOS DANZA BOLLYWOOD!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Danza Bollywood: Martes y Jueves, 21:00 horas-22:00 horas.
Precio: 20€/mes con una hora semanal. 40€/mes con dos horas semanales. Matricula grátis. Primera clase grátis.
Las clases de Danza Oriental serán impartidas por Helena Rull.
Las clases de Danza Hindú serán impartidas por Lyda.

Dirección: C/Ronda, 77, 1ºC. Granada.
Tlf.:639 06 82 17

Para reservar plaza escribir a Helena Rull,
helena_danzaoriental@yahoo.es
www.helena-danzaoriental.com

El galán de la India: Amitabh Bachchan


Amitabh Bachchan (foto de la izquierda acompañado por la bellísima Aishwarya), es el gran galán del cine Indio, en Bollywood es conocido como "Big B" ("La gran B"). Además de su popularidad es uno de los actores más taquilleros; entre sus peliculas destacan: Mohabbatein (2000, India) y Kabhi Khushi Kabhie Gham... ( 2001, India, Reino Unido, Lagann (2001, India).
El siguiente video es mi favorito, y parece ser que está pegando fuerte en países árabes como Líbano, Siria, Palestina..., y otros no árabes como Irán, los largometrajes hindúes están de moda en toda esta zona.
Os dejo para que disfruteis con la canción: "Say shava shava" de la pelicula "kabhi khushi kabhi gham..." Es magnifica la interpretación de Amitabh Bachchan.












1.11.06

DANZA BOLLYWOOD!!!!

En el cine Bollywood se ha desarrollado un dialecto de danza en el que podemos ver la influencia de la danza oriental: frecuentes golpes de cadera, drops y movimientos ondulantes que nos recuerdan a los ochos..., no es barathanatiam, Kathak, no son danzas clásicas de la India, es algo diferente...: ES DANZA BOLLYWOOD!!!.

Web recomendada:




A continuación "Like an Eagle", canción homenaje del musical Bollywood Dreams:



Si quereis aprender este baile tan rítmico..., ya no teneis excusa: Comenzamos las clases de Danza Bollywood en Granada con Lyda en el Estudio Odalisca, bailarina y profesora de danza Hindú, con más de 7 años en la India, nos trae el ritmo contagiante para nuestras caderas.

Horario: 21:00 horas - 22:00 horas, Martes y Jueves.
Más información en www.helena-danzaoriental.com, helena_danzaoriental@yahoo.es o al tlf. 639068217.

Cine Bollywood



















Bollywood (potente industria cinematográfica de la India, concretamente Bombay, de ahí la B) se ha convertido en todo un fenómeno que viaja más allá de las fronteras. Pese a la industria norteamericana Bollywood sigue conservando una hegemonía mundial (casi mil nuevos filmes cada año). Su colorido y su danza hace que catorce millones de espectadores sean seguidores de las historias de amor coreografiadas.


Las características de estas peliculas: son muy largas; hacen uso de grandes decorados, elegante vestuario, gran número de bailarines, grandes frases, e interpretaciones a lo grande. Su gran artista, sin duda, Aishwarya Rai (foto de arriba y abajo), muy conocida mundialmente, gran bailarina, miss World, y acatualemente imagen para Loreal.



En España comienza a ser conocido gracias a algunas peliculas que han sido proyectadas en nuestros cines: Kamasutra "Una historia de amor", Agua, Bodas y prejuicios, La boda del monzón, "Lagaan"... Y si echamos una miradita hace unos meses atrás recordaremos el anuncio más tarareado de la temporada, el de "Pita" de Coca Cola... en el cual se desarrolla la escenita típica del cine Bollywood.
Asociaciones y centros en España:
-Asociación Masala, es una asociación ubicada en Barcelona, que promociona la potente industria cinematográfica Hindú a través de fiestas, conferencias...
-Casa Asia, no sólo encontrarás información sobre cursos, seminarios relacionados con la India, sino que abarca toda Asia y Pacífico, dando interés a la cultura general de esta zona tan amplia, desde Pakistán hasta China.
- Casa de la India, centrado particularmente en la India.

18.10.06

EL "Misticismo" y la Danza Oriental

Me encantó algo que escribió Nia sobre el misticismo y danza orietnal en su blog "Sólo cuando bailo", y como quiero compartirlo con vosotros también os lo voy a adjuntar. Estoy muy de acuerdo con ella, y a mi juicio es un tema a estudiar desde un punto de vista antropológico, parece ser que no hay que ir a otro continente, exáctamente a la "Sierra de Perijá" como hizo mi profesor de Etnología regional para estudiar rituales mísiticos y religiosos relacionados con la danza...:


"Hace unos seis meses entrevisté en Sólo Cuando Bailo a una wiccana para daros a conocer la única religión que se practica en el mundo civilizado que incluye un culto a una diosa, o energía femenina si lo preferís. Lo hice porque había visto por ahí una web que si aún existe, es ahora muy diferente, que hablaba de la danza oriental nombrando de pasada cuestiones de fe como la reencarnación, y me pareció bien dar un punto de vista religioso pero no relacionado con la danza.

Primero de todo, unas cuantas definiciones.

La fe es la creencia en cosas que no se pueden demostrar. No que no se han demostrado: que no se pueden demostrar. Por ejemplo, un chakra no se puede poner bajo el microscopio, por lo tanto es una cuestión de fe. Una bailarina que piense que bailar danza oriental activa el chakra base, o el segundo chakra, tiene fe en ellos.

Una "religión desde el punto de vista funcional" es el conjunto de creencias que una persona tiene y que no admiten discusión, razonamiento ni prueba. No tienen porqué ser una religión organizada. Por ejemplo, una bailarina puede creer que bailar la conecta a la Tierra, a pesar de estar bailando en un gimnasio en un cuarto piso en un bloque de viviendas.

El misticismo es la creencia en la posibilidad de que las fuerzas divinas (un dios o alguna otra fuerza sobrenatural) se manifiesten directamente en el interior de los seres humanos. Por ejemplo, una persona que siente que cuando baila está comunicándose directamente con su/s dios/es es mística. Una persona que no sienta esto, pero que crea que es posible, también es mística. O tiene fe en el misticismo, lo mismo da**.

Añadir fe y misticismo a una clase de danza oriental es, a mi modo de ver, más o menos lo mismo que añadírselos a una clase de inglés. Ninguna de todas las ideas que he mencionado es necesaria para bailar danza oriental. El ateo o atea más convencido del universo puede bailar tan bien como la más devota musulmana o la más ferviente creyente en La Diosa. Ya iré poniendo más ejemplos otro día.

**El misticismo se puede entender también por oposición. Hay varias cosas contrarias al misticismo. Para las personas con fe, el legalismo es la creencia en que las fuerzas divinas nunca o muy raramente se manifiestan en los seres humanos y confían más bien en el conocimiento de la tradición sagrada (por ejemplo, la Biblia). Para las personas sin fe, lo contrario del misticismo es, dependiendo del punto de vista, el racionalismo, el empirismo, o el ateísmo. He intentado definir esta palabra con la mayor precisión posible porque la voy a usar mucho y quiero evitar las connotaciones burlonas".

14.10.06

Navegando, navegando... Helena Rull

Navegando, navegando encuentro este video de belly dance en el que me encuentro bailando.

Que disfruteis.


13.10.06

Kadem al Saher, el nuevo Om Kalthum de Bagdad

Hace 12 años, cuando escuché las canciones de Kadem no me gustaron, en Marruecos nos enseñaban sus letras porque cantaba en árabe clásico, y los entendidos de la música me decían que es el nuevo Om Kalthum del Mundo árabe, aún así me aburría y pensaba que eran canciones lentas y largas, claramente me inclinaba más por el pop árabe como Ragheb Alame, Amr Diab y Mustafa Qamar. Con el tiempo, y tras pasar largas temporadas en Oriente, no sólo comenzó a gustarme sino que se convirtió en unos de mis cantantes favoritos. Su voz que me parecía aguda comenzó a seducirme, incluso sus gestos, letras de canciones y videos estaban encandilándome.
Os recomiendo este video que me encantó: هل عندك شك, que traducido al castellano sería: "¿Acaso tienes dudas?". También aparece un poquito de danza. Aunque tengo mis favoritos de Kadem que ya iré publicando. De hecho Kadem, como iraquí, es una gran enamorado del Dabkeh, y en uno de sus videos hace alarde de esta danza tan popular.



7.10.06

Carlos Hernandez dibuja a Ibn Jaldun
























Carlos Hernandez, fantastico dibujante granadino (y amigo), dibuja a Ibn Jaldún. Ibn Jaldún fue un gran pensador musulmán de familia árabe, que vivió en la provincia de Sevilla.
Si quieres saber más accede al comic "El legado de Ibn Jaldún" dibujado y guionado por Carlos Hernandez.
Recorreremos los lugares y aventuras que vivió Ibn Jaldún a lo largo de sus viajes, desde su viaje desde Granada a Sevilla, para entrevistarse con el rey Pedro I, hasta el final de sus días.

Acceda al comics en linea pinchando aquí (Necesita Macromedia flash instalado en su ordenador)

Música Libanesa, música para danzar

Para la mejor música libanesa no dejeis de visitar www.musicoflebanon.com. Con todas las novedades sobre Raks al Sharqía, Dabkeh y pop árabe.
Os recomiendo a Darine, contiene canciones de la cual hemos realizado alguna coreografía moderna(Estilo pop árabe).

2.10.06

Shakira, la agradecida.


Entre los libaneses existe un orgullo cuando Shakira baila, canta y emerge, siempre recuerdan que tiene sangre libanesa.
Shakira ha llevado la danza oriental a limites de profesionalidad, belleza y dulzura que se ha convertido en una de esas personas que puedes poner de referente.
Los árabes se sienten avergonzados estos últimos años de nuevas cantantes árabes que se contonean, haciendo de la danza oriental un perfecto anzuelo a fín último de prostituirse en aquellos países árabes donde el petróleo abunda. Existe una lista de chicas que salen en la LBC, cadena libanesa, y otras menos populares, en dónde el caballero puede llamar y contratarlas por un elevado precio, el video clip, suele ser un pretexto para venderse.
Por eso, Shakira ha vuelto a dignificar la danza oriental, baile sin ningún propósito deshonesto, atrayendo con sus caderas al Oriente más lejano, haciendo que miles de occidentales se acerquen a este precioso arte.
Soy voz de las críticas que van circulando entre el mundo árabe, y de los elogios también.

El siguiente video no tiene mucha danza, tan sólo un poco de danza hindú. Que disfruteis.









Y para los super fan de Shakira el próximo video... Está hecho por un fan... de baile poco, tan sólo unos cuantos drops.



30.9.06

Marka, campo de refugiados, hogar de los expulsados.


Volemos hasta Jordania, a la preciosa capital de Amman la cuál me sigue envolviendo en recuerdos entre sus colinas y aromas. Vayamos más al norte, a unos 10 kilómetros aproximadamente. Ya nos encontramos en Marka, lugar vullicioso, al menos en el centro, ahí está!! el avión a modo de objeto decorativo en el centro de esta subárea de Amman, les anuncio que en Marka existe un areopuerto, de esta manera cobra más lógica el adorno aéreo en medio de la rotonda. Las tiendas, cafeterías y coches..., hacen del lugar un entretenimento continuo mientras andas.

Entre las calles pulcras me alejo del centro, pasan mezquitas y alguna iglesia mientras desfilan casas adornadas con sus olores a jazmin, en cuestión de pocos metros la tranquilidad sacude mi cuerpo. Las familias se reunen al final del día en el porche de las casas, de tres o cuatro plantas, mientras se fuman alguna narguile y toman café turco. Éstos hogares, como en la mayoría de los países árabes, son patrilocales, por lo que las esposas de los hijos van a la casa familiar a vivir una vez casadas, de esta forma se construye una planta superior por hijo casado, residiendo usualmente los padres en la primera. Esto dá sentido y respuesta al porqué no se cierran los cimientos en algunas casas árabes...

En este lugar el tiempo desaparece, no existe los rivales, la competencia, el odio..., ni la ropa de marca, ni tan siquiera las cantantes de pop árabe con pómulos de silicona que se anuncian en los videoclips del mundo oriental con la intención de pescar algún Saudí con dinero. En este lugar no les interesa todo esto. Son seducidos por la familia, la buena comida, y las canciones de Om Kalthoum y Kadem al Saher.

Curioso que en realidad Marka no era un adorable barrio lleno de felicidad, sino un campo de refugiados en su mayoría, y que cubría una área de 917 metros cuadrados, era conocido con el nombre de Hittin, y uno de los seis campos de emergencia en 1968 para 15,000 refugiados palestinos y personas desplazadas como resultado de la guerra Árabe-Israelí de 1967. Palestinos que fueron expulsados de su país, que se quedaron sin nada, y que han reconstruido su vida con las cadenas del destierro. Me pregunto muchas veces porque teniendo más tenemos, a veces, menos en el corazón. Y porqué cuando menos se tiene más se dá.

Dedicado al barrio de Marka, a la hamburguesería cristiana con los mejores cockteles del mundo, a la librería y a los que todavía me recuerden.

MÁS FOTOS: http://www.un.org/unrwa/photos/archive/health/jordan.html

16.8.06

Entrevista a Zuel by Helena Rull

H.R. Cuando eras pequeño, ¿qué querías ser de de mayor?
Z.: Payaso. Soñaba con trabajar en un circo y recorrer el mundo en una caravana.

H.R.: De todas las facetas artísticas que conoces, por qué te decantaste por la danza oriental?
Z.: Más bien la danza oriental se decantó por mí. La conocí por casualidad mientras estudiaba Arte Dramático y los acontecimientos me han ido metiendo en el mundillo casi sin darme cuenta. Aunque es verdad que desde pequeño me interesaban mucho dos cosas: la danza y Al-andalus, aunque por separado. Y al final, ya ves.

H.R.: Todos los comienzos son difíciles. ¿El tuyo lo fue?
Z.: (risas) Mucho. Es un proceso largo y dificil, pero hay que vivirlo por lo mucho que se aprende. Se van dando pasitos lentamente y se pasan momentos amargos. Tienes que trabajar en sitios que no te gustan, en condiciones pésimas, sientes que no se valora lo que haces... en fin, muchas anécdotas para los nietos. A pesar de todo siempre queda lo bueno, el aprendizaje y las personas con las que compartes calamidades, que se acaban convirtiendo en amigos para toda la vida.

H.R.: ¿Alguna vez pensaste dejar de lado tu faceta de bailarín oriental y dedicarte a tu faceta de actor?
Z.: Pues no dejaría una cosa ni la otra, pero te digo algo... actores ya hay muchos.

H.R.: ¿Bailarinas europeas o árabes?
Z.: Árabes. Generalizando, aunque no se debe, la técnica europea puede ser más estilizada, más visual, pero lo que a mí realmente me enamora es el espíritu, el alma que tienen las mujeres árabes.

H.R. ¿Te beneficia o te perjudica ser hombre en éste arte?
Z.: Lo que te beneficia es tratar de trabajar bien y ser buena persona.

H.R.: ¿Qué estilo de folclore es tu favorito?
Z.: El dabke. Por su significado, por su humanidad y el sentido de grupo. Y el saidi, por el buen rollito y la alegría que transmite, porque es un baile muy popular y yo soy muy de pueblo.

H.R.: Has viajado por Europa realizando talleres y espectáculos. ¿Cuál es la ciudad que más te ha enamorado?
Z.: Gante. Es una ciudad preciosa, limpia, de arquitectura cuidada. No tiene semáforos y la gente se mueve básicamente en bicicleta o tranvía. Hay muchísima cultura mires por donde mires, quizás también porque hay muchos estudiantes. En cualquier bar hay espectáculos de títeres, música, teatro... en la calle, en los teatros... También te encuentras exposiciones muy curiosas... La gente es muy amable, cuidan las cosas y no vi se ambiente consumista y derrochador que vivimos aquí. Y la comida buenísima. Lo único que le falta es un poco de sol.

H.R.: ¿Qué es lo que te regala la danza oriental?
Z.: Una profesión que me apasiona. ¿Te parece poco? Bueno, aparte de eso, me mantiene en forma y en su momento me subió mucho la autoestima. Me hace feliz.

H.R.: ¿Cuál es la reacción del público árabe ante un bailarín hombre?
Z.: Cuando trabajo con público árabe hago más énfasis en el folclore y en lo que sé que les gusta más. Me dicen siempre que mi estilo es muy egipcio y piensan que les tomo el pelo cuando les digo que soy español. Los pakistanís suelen ser dados a darme consejos bastante útiles porque les encanta todo lo que tenga que ver con la danza. Y es que en mis comienzos tuve la suerte de trabajar en un pub árabe, donde había muchos marroquís, que son muy bailones. Yo bailaba con ellos y aprendí el carácter árabe. Trabajé ése carácter como si de un personaje de teatro se tratara. Y ahora creo que forma parte de mi manera de ser. Me siento muy identificado con la cultura árabe.

H.R.: ¿Te realiza más actuar o enseñar?
Z.: Cuando llegué a vivir a Madrid solo me interesaba el espectáculo. No me había planteado enseñar. Pero surgió y la verdad es que ahora lo que más me realiza es poner en escena a mis alumnas y ver como alguna de ellas se anima a hacer sus pinitos. Es muy emocionante la ilusión que le ponen las chicas. Eso no se puede explicar. El público te aplaude y la cosa termina ahí, sin embargo con las niñas se crean unos vínculos afectivos que para mí son muy importantes.

H.R. Hay gente que ya habla de Zuel como uno de los grandes maestros de la danza oriental. ¿Qué piensas sobre eso?
Z.: Aún soy joven para que me digan eso. Es cierto que mi intención es hacer que Andalucía, por nuestra cultura y nuestra historia, se convierta en un centro importante de enseñanza de las danzas árabes a nivel mundial. Para eso hay que trabajar mucho y contar con el apoyo de mucha gente, pero yo creo que poco a poco lo lograremos.

H.R: Muchísimas gracias...

1.8.06

Jerusalem



Las tierras eran rojizas, escurridizas, jugaban a ser torbellinos en el camino.
Dejé atrás las bajas montañas cobrizas y recorriendo las tierras se acercaba mi destino de oro.
Recorrí las calles estrechas y buscaba un refugio, quizá por la añoraza, sentía pertenecer al lugar. Entre callejuelas no veía el horizonte, no encontraba más allá que las casas sobrias rellenas de tesoros. Sin avisarme, elevé mi mirada y encontré la cúpula dorada: al aqsa, mi destino y mi pasión. Sus paredes gritaban en sus tizas Issa, Issa! el nombre de Jesús.

1999, Jerusalem, Helena Rull;

Qana, Beirut

(Traducción: Qana; Pueblo libanés)



2000 years ago,
in qana, jesus transformed water into wine.
today, in qana, the israeli air force transformed kids into ashes.
today, in beirut, i am not able to transform this page into a drawing.

2ooo años atrás,
en Qana, Jesús transformó el agua en vino,
hoy, en kanaa, la fuerza armada israelí transforma niños en ceniza,
Hoy, en Beirut, yo no puedo transformar esta página en dibujo.



Este dibujante y músico libanés explica en dibujos y en frases lo que día a día vive en Beirut.



Para más sobre Mazen Kerbaj:
http://mazenkerblog.blogspot.com/
www.kerbaj.com

18.7.06

Yo no entiendo de guerra, pero quieren matar a mi familia.



Que nos maten ya comienza a ser lo de menos, porque vivir con el terror en el cuerpo puede ser un auténtico infierno.

Millones de octavillas caían del cielo, avisaban a todos, entre ellos a mi familia, que escaparan hacia el norte del país, que allí estarían a salvo de sus bombardeos injustificados. Que nos fuéramos de las zonas en peligro, así huyeron algunos y murieron 15 niños de un ataque por parte de unos hombres que mi papá dice que son judíos. Porque esos hombres matan a los niños, yo acabo de llegar al mundo, mi familia es Libanesa, llevo el Dabkeh y el knafe en la sangre, y soy una niña como ellos. Supongo que tendremos que pagar nosotros, nuestras madres y nuestros abuelos..., de una política de seis picos que se encuentra inmune ante el mundo.

Huyeron mi familia hacia el norte, decían que allí iban a estar a salvo, pero la televisión dice que han bombardeado por allí lejos. ¿Es que quieren reunirlos a todos para matarlos de un bombazo?.

Me ha dicho mi papá que mi tía ya no vendrá a vernos estas vacaciones, dice que las tiendas están cerradas y que le daría vergüenza no traerme regalos... Que tonta! yo sólo quiero conocerla!!.

Solo le pido a Dios, y Dios sólo hay uno en todas las religiones, y es el mismo en todas, que nos acoja en un lugar lleno de paz que no exista vivir con el terror en el cuerpo. Desde lejos de mi país miro a mi gente y les pido paciencia, que no contesten con la misma moneda, porque nosotros no somos asesinos.

Fdo.: Sarita

11.7.06

Recordando a Saïda



Saïda, en árabe quiere decir felicidad, no sólo es un nombre, es también danza.

Corrían los años en los que todavía no se escuchaba a Shakira, y la danza oriental estaba realmente conceptualizada en un marco erróneo típico de machistas y etnocentristas.

Fue en esa época cuando nos atrevimos a luchar en nombre de esa danza que nos había conquistado el corazón: La danza oriental.

-"Saïda", ese es el nombre- todo lo que decía convencía, y así es como nació el duo de danza en Granada. Luchamos por que Ragheb Alame, Kazem al Saher y Hakim fueran conocidos a través de la danza. Voces árabes que transforman el corazón...
Así comenzamos a interpretar canciones con nuestros bailes, y el duo de bailarinas "Saïda" comenzó a funcionar..., y me refiero a la felicidad que se desprendía de las interminables reuniones después de nuestros espectáculos, me refiero al camerino donde florecían confidencias y risas, hablo de los hijos que exiten por los amores que surgieron en las veladas de danza que se reunían en el Ricks Café, y que trás las puertas habitaban historias, emociones y pura danza, sencillamente "Saida".

Recuerdo a todos aquellos que sin faltar a la cita estaban esperando sus canciones del Magregb y aquéllos que vinieron del Mashreq, a aquellos, porque pasamos nuestras más félices horas, nuestro siempre recuerdo: Saïda.

De Helena Rull, (para Beatriz Simó, Adil, Ahmed, Barakat y Khaled, que dejabas tu delantal para bailar con nosotras).